1
00:00:09,020 --> 00:00:17,080
Доброе утро. В последней лекции мы подробно говорили о Тициане и характеристиках его творчества.

2
00:00:17,080 --> 00:00:23,080
картины по сравнению с картинами Джорджоне. Мы тогда ничего не сказали

3
00:00:23,080 --> 00:00:30,120
жизни Тициана, кроме его обучения у Джованни Беллини. Итак, краткая биография. Во-первых,

4
00:00:30,520 --> 00:00:39,800
его имя, собственно, Тициано Вечеллио, и он родился в Пьеве-ди-Кадоре, к северу от Венеции и ближе к

5
00:00:39,800 --> 00:00:45,440
в австрийский Тироль, затем в Венецию. Его привязанность к месту своего рождения никогда не ослабевала.

6
00:00:45,440 --> 00:00:53,400
его долгая жизнь. Он постоянно возвращался, когда у него была возможность посетить свой родной город. Он родился

7
00:00:53,400 --> 00:01:02,260
около 1488, 1490, и жил он до 1576. Достаточно долгая жизнь, но ему давали еще 10 лет

8
00:01:02,260 --> 00:01:11,040
прежде чем было почти установлено, что он родился около 1488, 90 гг. В англоязычных странах

9
00:01:11,040 --> 00:01:18,780
его всегда звали Тициан, Т-И-Т-И-А-Н. Это, очевидно, англизированная форма латинского языка.

10
00:01:19,100 --> 00:01:25,640
его латинская форма латинской формы его имени, Тициана, точно так же, как мы получили английское Рафаэль.

11
00:01:25,640 --> 00:01:34,020
Рафаэль от латинской формы своего имени. Когда Тициану было девять лет, он отправился со своим братом или братом в

12
00:01:34,020 --> 00:01:42,020
Венеция поступает в ученики к мозаичисту, мастеру мозаичного искусства. Конечно, хотя он изменился с

13
00:01:42,020 --> 00:01:50,000
от мозаичного искусства до живописи, цвет мозаики был неплохим началом для молодого художника. Затем он учился

14
00:01:50,000 --> 00:01:57,080
рисовал вместе с Джентиле Беллини, прежде чем, по словам друга, нашел его старомодным и вошел

15
00:01:57,080 --> 00:02:04,480
мастерская Джованни Беллини. К 1508 году, когда он работал с Джорджоне над фресками для

16
00:02:04,480 --> 00:02:13,840
Фондако де Тедески, утраченные фрески, Тициан был независимым мастером. Как мы отмечали в прошлом

17
00:02:13,840 --> 00:02:21,140
В лекции Тициан был великим, одним из величайших художников-портретистов. Картина, на которую ты смотришь,

18
00:02:21,260 --> 00:02:29,780
великолепный молодой человек в кепке и перчатках, датируемый примерно 1512–15 годами, сейчас находится в Национальной галерее в Лондоне,

19
00:02:30,540 --> 00:02:36,700
является достаточным доказательством этого. Вскоре после того, как Тициан написал «Джентльмена в голубом», на которого мы смотрели,

20
00:02:36,780 --> 00:02:41,400
что может быть автопортретом, который мы рассматривали в конце прошлой лекции, он нарисовал вот это

21
00:02:41,400 --> 00:02:48,140
мастерский портрет, показывающий еще большую зрелость. Молодой человек в кепке и перчатках - интим,

22
00:02:48,960 --> 00:02:57,640
плавно нарисованная мечтательность, напоминающая работы Джорджоне, но обладающая широтой формы, которая смотрит вперед.

23
00:02:57,640 --> 00:03:04,800
Зрелая живопись Тициана. Это поразительная работа, сочетающая в себе идеи Джованни Беллини.

24
00:03:05,240 --> 00:03:12,600
натурщик смотрит вдаль из картины, не смотрит на зрителя, а у Джорджоне настроение такое

25
00:03:12,600 --> 00:03:20,680
глубоко поэтично, очень ностальгично, но, тем не менее, оно вдохновлено, если можно так выразиться, собственным Тицианом.

26
00:03:20,680 --> 00:03:28,260
вклад. Ярко осознаваемая сила характера этого выдержанного молодого человека.

27
00:03:29,220 --> 00:03:36,580
Колористически он великолепен. Простые, но блестящие контрасты его черного атласного плаща. Любой, кто может

28
00:03:36,580 --> 00:03:44,820
покрась в черный цвет, вот он великий колорист. Его белая рубашка с красной каймой, розовый рукав,

29
00:03:45,380 --> 00:03:51,680
и его каштановые волосы, все это просто красивый колористический ансамбль. И в широте формы,

30
00:03:51,800 --> 00:03:58,240
как я уже сказал, предвосхищает его зрелый стиль. Посмотрите на мгновение на фон, который достаточно ясен в

31
00:03:58,240 --> 00:04:04,560
это изображение. За ним справа стена, а слева что-то вроде колонны или пирса,

32
00:04:04,720 --> 00:04:11,900
на котором есть скульптура и что-то похожее на герб и так далее. Тем не менее, у нас есть,

33
00:04:11,900 --> 00:04:18,520
если это герб этого молодого человека, то мы никогда не идентифицировали здесь натурщика. Посмотрите также на

34
00:04:19,080 --> 00:04:24,780
подоконник, о котором я еще не упомянул, подоконник, на который он опирается рукой, держащей перчатку,

35
00:04:25,380 --> 00:04:32,740
почти как две руки на светло-сером подоконнике, разделяющем наше пространство. И он не проецирует

36
00:04:32,740 --> 00:04:37,620
за его пределами. Он как бы раздвигает картинную плоскость, но в отличие от человека с синим рукавом,

37
00:04:37,620 --> 00:04:45,240
Судя по последней лекции, он не вторгается в наше пространство иллюзионистским образом. Это преследование

38
00:04:45,240 --> 00:04:50,100
живопись во многом, необычайно красива как по сюжету, так и по живописи.

39
00:04:50,780 --> 00:04:57,780
Так называемая «Цыганская Мадонна» была написана около 1510 года. Сейчас она находится в Вене в Музее истории искусств.

40
00:04:57,920 --> 00:05:04,540
Музей истории искусств. Цыганская Мадонна получила свое имя, я думаю, отчасти из-за костюма.

41
00:05:04,540 --> 00:05:12,740
а также от разноцветной подвески, которая частично находится позади нее в центре и справа.

42
00:05:12,960 --> 00:05:17,620
Композиция очень похожа на Мадонны Джованни Беллини по составу,

43
00:05:18,300 --> 00:05:24,920
обе Мадонны и ребенок в этой треугольной форме, причем здесь ребенок стоит на частичном

44
00:05:24,920 --> 00:05:33,660
подоконник или какой-то выступ, а также потому, что с одной стороны он открывается в пейзаж. Беллини почти

45
00:05:33,660 --> 00:05:43,240
неизменно открывает свой пейзаж на обе стороны одинаково, но здесь он асимметричен. Есть

46
00:05:43,240 --> 00:05:50,260
другие существенные различия между этой картиной и Мадоннами Беллини. Мадонна Тициана полнее,

47
00:05:50,420 --> 00:05:56,040
более просторная по форме, особенно в драпировке, которая собирается вокруг ее правой руки. Это всего лишь

48
00:05:56,040 --> 00:06:02,640
чудесное, чудесное, чудесное место здесь, здесь собраны разноцветные драпировки,

49
00:06:02,860 --> 00:06:10,300
что придает большой объем и большую силу этой области. И цвет, особенно здесь серебристый

50
00:06:10,300 --> 00:06:17,760
синяя драпировка ее плаща вполне сравнима с драпировкой перед спящей Венерой Джорджоне,

51
00:06:18,120 --> 00:06:24,580
драпировка, которую мы приписывали Тициану. Настроение здесь тоже иное, чем в «Мадоннах» Беллини.

52
00:06:24,580 --> 00:06:32,460
Интроспективная меланхолия Джованни Беллини сменилась довольно спокойным, почти

53
00:06:32,460 --> 00:06:40,480
нейтральный. Ее глаза опущены, и она тиха, но в ней нет того глубокого самоанализа, который мы

54
00:06:40,480 --> 00:06:46,540
видел у Джованни Беллини. Очень красивая картина с изысканно красивым пейзажем.

55
00:06:46,540 --> 00:06:56,940
на заднем плане. Влияние Беллини все еще сильно в алтаре Святого Марка, восседающего на троне.

56
00:06:56,940 --> 00:07:04,520
святые, с другими святыми. Например, фигура святого Себастьяна, на этом изображении справа, обнаженная фигура.

57
00:07:05,210 --> 00:07:12,640
представляет собой менее классифицирующую версию Святого Себастьяна Беллини в его алтарном образе Святого Иова. Но Джорджоне

58
00:07:12,640 --> 00:07:19,760
Стиль здесь тоже играл роль, и можно вспомнить «Мадонну Кастельфранко» Джорджоне.

59
00:07:20,360 --> 00:07:25,560
в месте Святого Марка. Помните, в Мадонне Кастельфранко Мадонна была очень высокой,

60
00:07:25,860 --> 00:07:32,900
престол на вершине жертвенника. А вот святой Марк воздвигнут на пьедестале, как живая статуя,

61
00:07:32,900 --> 00:07:40,540
и в окружении других святых, которые также статны и в некоторой степени изолированы. Нигде

62
00:07:40,540 --> 00:07:46,740
За пределами Венеции и ее владений можно ли ожидать найти изображение Святого Марка, вознесенное таким образом?

63
00:07:46,740 --> 00:07:52,880
в котором обычно возвышается Мадонна. Но для покровителя Венеции все было хорошо, и вот он,

64
00:07:53,040 --> 00:08:01,700
здесь он выступает так, как будто он один на этом пьедестале. Эта картина, написанная, вероятно, около 1511-1512 гг.

65
00:08:02,340 --> 00:08:10,600
Первоначально это была церковь Санто-Спирито в Изоле, Изола означает остров, и это был монастырь,

66
00:08:11,100 --> 00:08:19,960
Санто-Спирито, в лагуне к юго-западу от Венеции. Теперь жертв чумы часто хоронили в братских могилах.

67
00:08:19,960 --> 00:08:27,280
за пределами городов, а в Венеции имеется в виду и на других островах лагуны. Поскольку четыре святых

68
00:08:27,280 --> 00:08:34,760
вот слева Косма и Дэмиен, врачи, и Сен-Роке и Сен-Себастьян на

69
00:08:34,760 --> 00:08:41,840
верно, оба призваны против чумы. Кажется вероятным, что алтарь был вызван

70
00:08:41,840 --> 00:08:49,740
чумы, и вполне возможно, что это тоже была чума, и что она также служила Тициану личным памятником его умершим

71
00:08:49,740 --> 00:08:54,560
коллега Джорджоне, погибший от чумы. Сейчас бы его заказал кто-то другой,

72
00:08:54,600 --> 00:09:01,700
но это не позволило бы, не запретило бы Тициану вставить свою, так сказать, частную,

73
00:09:02,420 --> 00:09:11,100
частная памятная записка Джорджоне. Могу отметить, что во времена Санто-Спирито церковь в лагуне была

74
00:09:11,100 --> 00:09:16,760
заброшенная в середине 17 века, эта картина была перенесена в церковь на Большом канале,

75
00:09:16,760 --> 00:09:24,180
знаменитая церковь Санта-Мария-делла-Салюте, недавно построенная в память об освобождении.

76
00:09:24,180 --> 00:09:31,260
от еще более недавней чумы. И, возможно, было, ну, было знание о чуме

77
00:09:31,260 --> 00:09:42,760
как бы отношение к этому более раннему алтарю, когда он был перенесен. О его знаменитых священных и светских

78
00:09:42,760 --> 00:09:51,660
Любовь, которую вы видите сейчас, написана, вероятно, около 1514, 1515 годов и сегодня находится в галерее Боргезе в Риме,

79
00:09:52,240 --> 00:09:59,760
Об этой картине первое, а может быть, и последнее, что следует сказать, это то, что она необычайно

80
00:09:59,760 --> 00:10:08,880
красивая. Это просто потрясающе красиво. При этом аллегорический сюжет представляет собой

81
00:10:08,880 --> 00:10:15,580
сложности, которые в равной пропорции вдохновили ученых на прозрения и на крайние меры.

82
00:10:16,540 --> 00:10:22,000
«Священная и светская любовь» — одна из ключевых картин венецианского Возрождения, очень красивая.

83
00:10:22,000 --> 00:10:31,140
и столь же загадочно. Необычное соотношение ширины к высоте примерно 2,4 к 1 может свидетельствовать о том, что это было

84
00:10:31,140 --> 00:10:37,180
предназначен для конкретного участка, либо на мебели, либо на архитектуре обшивки комнаты.

85
00:10:38,040 --> 00:10:46,520
Тициан также подчеркивает пропорции полотна, обрамляя этот длинный низкий саркофаг

86
00:10:46,520 --> 00:10:52,460
две женские фигуры, сидящие по обе стороны от него и слегка наклоненные друг к другу. Все это,

87
00:10:52,460 --> 00:11:00,460
все это подчеркивает ширину. И конечно, обнаженная фигура возвышается почти во всю высоту

88
00:11:00,460 --> 00:11:06,780
панель. А за ним открывается чудесный горизонт, буквально горизонты неба.

89
00:11:07,580 --> 00:11:16,460
подчеркнуть ту же низменность композиции. Множество интерпретаций этого

90
00:11:17,020 --> 00:11:22,160
картина, картина, которая, как я полагаю, на первый взгляд проста, у нас есть обнаженная дама и

91
00:11:22,160 --> 00:11:31,160
одетая дама, но о чем речь? Но даже список предложенных интерпретаций

92
00:11:31,160 --> 00:11:39,380
выходит за рамки данной лекции. Как я уже сказал, это вдохновило на создание множества слов. Наиболее широко

93
00:11:39,380 --> 00:11:46,980
принятой или, по крайней мере, наиболее известной базовой теорией иконографии значения является теория

94
00:11:46,980 --> 00:11:53,900
великий ученый Эрвин Панофски развивался в своих эссе на протяжении десятилетий. Он продолжал возвращаться к этому

95
00:11:53,900 --> 00:12:00,380
живопись. Но я даю вам только самые очевидные части. Обнаженная женщина, по сути,

96
00:12:00,380 --> 00:12:06,460
Венера. Амур находится неподалеку, посередине саркофага, прислонившись к саркофагу, по-видимому,

97
00:12:06,460 --> 00:12:15,040
родник или колодец. А Венера, однако, держит пылающую лампу, не обычный ее здесь атрибут. В

98
00:12:15,040 --> 00:12:21,420
Интерпретация Панофского, которая представляет собой интерпретацию, вытекающую из идей неоплатонизма, и мы уже затронули эту тему.

99
00:12:21,420 --> 00:12:29,140
в частности, это касается Микеланджело. В неоплатонической интерпретации Панофского она, обнаженная с лампой,

100
00:12:29,280 --> 00:12:37,060
представляет священную или божественную любовь. Роскошно одетая женщина – это светская любовь, под которой подразумевается

101
00:12:37,060 --> 00:12:45,400
светский или человеческий. Это самое схематичное, скелетное объяснение, какое только можно себе представить, оставляющее множество

102
00:12:45,400 --> 00:12:50,520
аспекты картины не упомянуты, и все же это максимум, что можно сказать с какой-либо уверенностью, что вы

103
00:12:50,520 --> 00:12:57,480
не будет с кем-то спорить. Это почти все, что вы можете зайти в

104
00:12:57,480 --> 00:13:01,760
интерпретация того, что мы видим. Однако я мог бы добавить, если вы посмотрите на нижнюю часть саркофага:

105
00:13:01,760 --> 00:13:10,600
возле одетой женщины совершенно отчетливо виднеется лошадь. Лошадь очень близка по позе к, в, к одному или двум

106
00:13:10,600 --> 00:13:17,720
бронзовых лошадей в натуральную величину на Сан-Марко, на фасаде Сан-Марко. И я думаю, что это явно вдохновило

107
00:13:17,720 --> 00:13:25,540
навязанные ими. Он просто одалживает его и использует здесь как облегчение. Картина получилась убедительной.

108
00:13:25,540 --> 00:13:31,400
продемонстрировано, что он был заказан для празднования свадьбы, бракосочетания в 1514 году,

109
00:13:31,780 --> 00:13:38,520
выдающегося венецианского чиновника по имени Никколо Аурелио женщине из Падуи по имени Лаура

110
00:13:38,520 --> 00:13:46,620
Багарротто. Такие свадебные картины, как эта, часто входили в обстановку свадебного зала.

111
00:13:46,620 --> 00:13:52,500
Камера, что, я думаю, очевидно, может объяснить необычные размеры картины.

112
00:13:56,140 --> 00:14:03,520
Я, я показываю вам картину, демонстрирующую неослабевающую изобретательность Тициана, потому что я думаю, что

113
00:14:03,520 --> 00:14:08,840
постоянная изобретательность на протяжении долгой, долгой жизни в живописи является одним из признаков его особого таланта.

114
00:14:08,840 --> 00:14:15,940
гений. Вот, вот мы на картине Мадонны с Младенцем со святыми Георгием и Доротеей,

115
00:14:15,940 --> 00:14:24,940
написан, вероятно, около 1515 года. И он изобретает сложную, но целенаправленную вариацию очень знакомой

116
00:14:24,940 --> 00:14:31,740
для нас теперь тема Мадонны и Святых с использованием поясных фигур. Хотя и не за подоконником или чем-то еще

117
00:14:31,740 --> 00:14:38,240
барьер, как будто они находятся в общем пространстве со зрителем. Они не отрезаны низкой стеной или

118
00:14:38,240 --> 00:14:45,120
подоконник. Это чудесно составленная группа, поэтому мне особенно хотелось, чтобы вы ее увидели. Довольно тонкий,

119
00:14:45,120 --> 00:14:51,040
в переплетающихся позах фигур. Они, они помещены в драпировку,

120
00:14:51,500 --> 00:15:00,460
шатеровый интерьер с вентиляционным отверстием позади Святой Дороти, выходящим в небо. Мадонна в блестящем красном и

121
00:15:00,460 --> 00:15:08,580
ультрамариновый костюм, обменивается торжественными взглядами с младенцем Христом. Рука ребенка тянется к

122
00:15:08,580 --> 00:15:16,840
розы в корзине Дороти, которую она несет в правой руке. И он, ребенок, перекрывается в этом жесте,

123
00:15:17,000 --> 00:15:22,500
перекрывает ее обширную фигуру, которая, в свою очередь, перекрывает фигуру бронированного Святого Георгия,

124
00:15:22,600 --> 00:15:29,780
чей благочестивый взгляд на Мадонну завершает безударный треугольник композиции. И замечательный,

125
00:15:29,780 --> 00:15:35,580
переплетающаяся и перекрывающаяся композиция. Ранняя история этой картины, принадлежавшей когда-то

126
00:15:35,580 --> 00:15:42,420
Король Испании Филипп II, до 1593 года, но более ранняя история неизвестна, и это может иметь значение.

127
00:15:42,420 --> 00:15:47,360
особый интерес из-за святых, посещающих Мадонну. И Джордж, и Дороти

128
00:15:47,360 --> 00:15:52,280
раннехристианские мученики, само существование которых сомнительно. Кстати, пусть это вас не беспокоит.

129
00:15:53,200 --> 00:15:59,560
Настоящие они или нет, они вдохновили на создание великих произведений искусства. Святой Георгий, конечно же, известен как покровитель

130
00:15:59,560 --> 00:16:05,940
из Англии, но Дороти почти не известна. На этой картине Святой Георгий такой сильный и

131
00:16:05,940 --> 00:16:10,540
описательно конкретная фигура, которую можно подозревать, что это портрет, предположительно донора,

132
00:16:10,900 --> 00:16:16,500
поэтому его имя, вероятно, было бы Джорджем. Дороти узнают по корзине роз.

133
00:16:16,500 --> 00:16:21,480
что она предлагает младенца Христа. История такова, что, когда ее вел на мученическую смерть адвокат,

134
00:16:21,480 --> 00:16:27,280
адвокат издевался над ней и просил прислать ему розы или яблоки из рая после того, как она туда приедет.

135
00:16:27,600 --> 00:16:35,740
Что ж, розы должным образом прибыли, и он обратился в христианство. Францисканская церковь Санта-Мария

136
00:16:35,740 --> 00:16:44,000
Глориоза деи Фрари, самая знаменитая церковь Венеции после Сан-Марко, была основана в середине 13 века.

137
00:16:44,000 --> 00:16:51,260
век. Это одна из величайших итальянских готических церквей, построенная около 1443 года.

138
00:16:51,260 --> 00:16:58,160
множество памятников и множество гробниц венецианской знати, а также множество художественных сокровищ, доминирующими среди которых

139
00:16:58,160 --> 00:17:06,040
Это Успение Богородицы, написанное Тицианом между 1516 и 1518 годами. Учение о телесном

140
00:17:06,040 --> 00:17:14,080
Успение Богородицы имело особое значение для францисканцев, поскольку его защищал святой

141
00:17:14,080 --> 00:17:23,080
Бонавентура, францисканский богослов XIII века. Тициану, которому еще не исполнилось 30 лет, было поручено написать картину.

142
00:17:23,080 --> 00:17:29,520
огромный алтарь Капеллы Маджоре, главной капеллы, алтаря и апсиды церкви с

143
00:17:29,520 --> 00:17:38,560
его главный алтарь. Важность комиссии свидетельствует о его ранней репутации. 100 ярдов в длину,

144
00:17:38,800 --> 00:17:49,320
Прежде чем вы дойдете до трансепта, в церкви есть большой закрытый хор. Вы видите этот хор с деревянными

145
00:17:49,320 --> 00:17:58,320
стены или его мраморные стены, но ворота на оси позволяют нам, посетителям, увидеть Успение

146
00:17:58,320 --> 00:18:04,760
через хор в дальнем нефе, прямо сквозь него и обрамленный им, как в этом

147
00:18:04,760 --> 00:18:11,540
фотография. Вот вся картина, но далеко внизу, в апсиде. Ничто не может подготовиться с первого раза

148
00:18:11,540 --> 00:18:17,560
посетитель почтенной францисканской церкви Фрара из-за воздействия шедевра Тициана.

149
00:18:18,220 --> 00:18:24,440
Написанный в соседнем монастыре, он был спроектирован так, чтобы идеально гармонировать с готическим стилем.

150
00:18:24,440 --> 00:18:33,860
Апсидальная часовня, и мы сейчас на нее смотрим. Эта величественная четырехэтажная готическая арка

151
00:18:33,860 --> 00:18:41,020
апсида, а перед ней, на алтаре эпохи Возрождения, Ассунта, Успение Тициана. что

152
00:18:41,020 --> 00:18:45,840
Картина, выполненная в комнате соседнего монастыря, была несомненно необходима, вызывала необходимость

153
00:18:45,840 --> 00:18:51,240
своими огромными размерами. Его высота 23 фута, вполовину выше алтаря Святого Иова работы Беллини.

154
00:18:51,240 --> 00:18:57,620
но это также облегчило бы определение необходимого масштаба алтаря и росписи.

155
00:18:57,620 --> 00:19:03,920
с архитектурой. У нас есть четыре этажа с высокими стрельчатыми готическими окнами, поднимающимися от пола до потолка.

156
00:19:03,920 --> 00:19:10,780
свод апсиды, наполняющий пространство светом. Хотя резчик по камню ренессансного алтаря

157
00:19:10,780 --> 00:19:16,920
На котором находится картина, известно, предполагается, что Тициан спроектировал не только саму картину, но и алтарь.

158
00:19:17,620 --> 00:19:22,760
Это огромное сооружение потребовало замуровать перед картиной четыре окна за алтарем.

159
00:19:22,760 --> 00:19:29,460
и его рама может быть установлена на место. Несмотря на стилистический контраст апсиды и алтаря,

160
00:19:29,600 --> 00:19:37,660
он стал неотъемлемой частью архитектуры, фактически изменив ее определение. Пространство возвышается,

161
00:19:37,660 --> 00:19:44,340
и Тициан, очевидно, был полон решимости доминировать в этом пространстве. С этой целью он разработал дизайн в натуральную величину.

162
00:19:44,340 --> 00:19:51,980
фигуры в динамичных позах и ярких цветах. Это трехъярусная композиция, предлагающая полностью

163
00:19:51,980 --> 00:19:58,780
новый подход Успения Богородицы к этой теме. На самом нижнем уровне находится пустая гробница,

164
00:19:58,820 --> 00:20:04,660
который почти полностью затенен взволнованными апостолами, которые отшатываются или тянутся вперед,

165
00:20:04,660 --> 00:20:11,380
или взгляните с трепетом, или прощайтесь с Девой. Дева доминирует во втором ярусе,

166
00:20:11,540 --> 00:20:18,980
сопровождаемая и поддерживаемая чудесной славой ангелов под ней и рядом с ней. И Бог-Отец,

167
00:20:19,140 --> 00:20:26,140
в присутствии преимущественно одного большого ангела завершает композицию вверху. Я хочу, чтобы вы наблюдали за

168
00:20:26,140 --> 00:20:34,840
немного вещей. Например, изгиб облаков, на которых она стоит, завершается выгнутой вершиной кадра.

169
00:20:34,840 --> 00:20:41,520
так что это один полный круг. Энергичный силуэт голов и рук апостолов только что

170
00:20:41,520 --> 00:20:47,540
следуйте этой линии. Какая чудесная строчка, похожая на очень драматичную музыкальную партитуру.

171
00:20:48,920 --> 00:20:54,240
мелодия, проносящаяся по этой области. Посмотрите на протянутую руку апостола в красном, эту в полный рост.

172
00:20:54,240 --> 00:20:59,200
апостол, повернувшись к нам спиной. Вместе с ножкой маленького ангела, которая опускается сюда,

173
00:20:59,380 --> 00:21:05,580
он соединяет нижний ярус со средним, а также перекликается с положением Мадонны.

174
00:21:05,580 --> 00:21:10,720
вытянутые руки, положение, которое было почти совершенно новым. Мантенья что-то сделал

175
00:21:10,720 --> 00:21:15,860
немного похож. По сути, это изобретение Тициана. Она не молится. Предположение о

176
00:21:15,860 --> 00:21:19,740
Богородицу традиционно рисовали очень статично, с сидящей Богородицей.

177
00:21:20,400 --> 00:21:26,880
руки сложены в молитве и пассивно вознесены к небу. Но стоящая Дева Тициана почти кажется

178
00:21:26,880 --> 00:21:33,780
кружиться вверх. Мощное скручивание ее тела, и ее поднятые руки, и ее запрокинутая голова,

179
00:21:34,100 --> 00:21:42,500
наклоненный в воздухе к наклоненной воздушной форме Бога, поражает воображение. Тот факт, что эта форма,

180
00:21:42,660 --> 00:21:48,320
эта фигура Бога-Отца не просто горизонтальна сверху, но и расположена по диагонали,

181
00:21:48,320 --> 00:21:55,520
почти как бы кренясь, придает картине вершину, завершает ее, не останавливая движения. Есть

182
00:21:55,520 --> 00:22:00,960
все еще ощущение, что это движение продолжится буквально до небес. Триумфальная арка каркаса

183
00:22:01,600 --> 00:22:08,820
обширен, хотя и замыкает картину, как купол, фактически как купол небес.

184
00:22:08,820 --> 00:22:15,880
композиция в равной степени создается посредством цвета. Ярко-красные костюмы Мадонны и двух

185
00:22:15,880 --> 00:22:24,820
апостолы здесь внизу составляют углы чудесной огромной пирамиды. И три яруса,

186
00:22:24,820 --> 00:22:30,640
три отдельных уровня, один напоминает диспут Рафаэля, за исключением того, что работа Рафаэля кажется статичной в

187
00:22:30,640 --> 00:22:37,620
сравнение с изобретением Тициана. Трудно было бы представить себе более совершенную дань уважения

188
00:22:37,620 --> 00:22:45,100
Посвящённый Фрари. В этой церкви она не просто Святая Мария, она Санта-Мария-Глориоза, славная Святая.

189
00:22:45,100 --> 00:22:51,980
Мэри. Эта картина — высший шедевр венецианского Высокого Возрождения, вполне сопоставимый по своим

190
00:22:51,980 --> 00:22:58,380
идеальная уравновешенность и достоинство фрескам Рафаэля в Станце. Это даже перекликается с некоторыми драматическими

191
00:22:58,380 --> 00:23:04,040
мощь сикстинских фигур Микеланджело, и это примечательно, поскольку Тициан еще не был в Риме,

192
00:23:04,040 --> 00:23:10,340
и мог знать эти произведения только по гравюрам или рисункам. Предположение радостное,

193
00:23:10,700 --> 00:23:17,720
он динамичен, великолепные красные цвета его главных фигур раздаются до конца нефа, и тем не менее

194
00:23:17,720 --> 00:23:26,220
изумительная композиция достигает монументального баланса, постоянного напряжения между движением и остановкой.

195
00:23:26,220 --> 00:23:33,700
незабываемо. Когда 19 мая 1518 года эта картина была торжественно открыта, Тициан уже был

196
00:23:33,700 --> 00:23:41,620
к Альфонсо д'Эсте, герцогу Феррары, обратился с просьбой внести свой вклад в украшение его алебастра.

197
00:23:41,620 --> 00:23:49,640
палата в Ферраре, для которой Джованни Беллини, как мы видели, совсем недавно написал свой «Пир богов».

198
00:23:50,580 --> 00:23:56,640
Как я упоминал в предыдущей лекции, герцог также обратился к Рафаэлю и фра Бартоломео.

199
00:23:57,100 --> 00:24:02,040
но фра Бартоломео умер. Рафаэль, казалось, не спешил участвовать в проекте, а затем умер.

200
00:24:02,040 --> 00:24:08,640
поэтому Тициан взял на себя и их поручения. Они занимали его до конца 1522 или начала 1523 года.

201
00:24:09,020 --> 00:24:17,160
Три его великие картины для Феррары усиливают и реорганизуют венецианский лиризм, изобретенный

202
00:24:17,160 --> 00:24:24,080
Беллини и Джорджоне. Самым важным нововведением Тициана в этих мифологиях было то, что они

203
00:24:24,080 --> 00:24:32,820
содержало множество фигур в сложном взаимодействии. Амбициозная хореография этих актеров реализована

204
00:24:32,820 --> 00:24:37,420
до совершенства. Мы посмотрим на две такие картины, «Вакх и Ариадна», которые вы видите сейчас, а потом

205
00:24:37,420 --> 00:24:42,920
Андрианцы, которые я считаю одними из самых красивых и влиятельных достижений венецианской эпохи.

206
00:24:42,920 --> 00:24:50,120
Возрождения, и они знаменуют собой новый этап в искусстве Тициана. Вакх и Ариадна, сейчас в Лондоне в Национальном

207
00:24:50,120 --> 00:24:55,260
Галерея, наверное, была доставлена последней, но мы ее сначала посмотрим. Это картина, похожая на

208
00:24:55,260 --> 00:25:03,220
два других Тициана для этого места, Алебастровой палаты, основаны на описаниях ныне утраченных

209
00:25:03,220 --> 00:25:09,740
древние картины греческого автора Филострата Старшего. Описания были сделаны им в его

210
00:25:09,740 --> 00:25:18,000
воображает. Альфонсо хотел воссоздать эти предметы для своей коллекции. Здесь мы видим Ариадну слева,

211
00:25:18,000 --> 00:25:24,840
безутешно бродил по берегу Ноксуса, покинутый уплывшим Тесеем.

212
00:25:25,360 --> 00:25:32,600
Вакх прибывает внезапно и шумно, можно сказать, со своей необыкновенной свитой. Это любовь в

213
00:25:32,600 --> 00:25:39,100
на первый взгляд, по крайней мере, это для Бахуса. Корона Ариадны, она была дочерью критского царя Минаса,

214
00:25:39,200 --> 00:25:44,940
и Бахус уже приказал бросить ее корону на небо, и это созвездие

215
00:25:44,940 --> 00:25:51,660
в верхнем левом углу — созвездие Ариадны. Это мифологический момент.

216
00:25:51,920 --> 00:25:57,640
И, кстати, ему пришлось сделать именно то, что пришлось сделать Боттичелли, столкнувшись с рождением

217
00:25:57,640 --> 00:26:02,120
Венера. Кроме описания такого предмета, ничего не было. Один не был написан в современном стиле.

218
00:26:02,120 --> 00:26:07,600
раз, и поэтому Боттичелли пришлось найти что-то, на чем можно было бы обосновать это, и, как вы помните, он пытался

219
00:26:07,600 --> 00:26:15,660
используя крещение Христово для формирования своей композиционной основы. Ну вот и у нас было то же самое,

220
00:26:15,860 --> 00:26:22,800
и Тициан, я думаю, вероятно, думал о прибытии ангела Гавриила к Деве Марии.

221
00:26:22,980 --> 00:26:31,180
Внезапно появляется молодая божественная фигура, и молодая женщина поражена и слегка напугана его

222
00:26:31,180 --> 00:26:38,900
прибытия и отступает. Здесь мы видим Вакха-подростка, стремительно прыгающего с запряженной колесницы.

223
00:26:38,900 --> 00:26:45,760
гепардами, вы видите их здесь, между ними двумя, гепардами, когда Венера от удивления отворачивается,

224
00:26:45,920 --> 00:26:51,540
как Ариадна, извините, от удивления отворачивается, хотя и смотрит на него с интересом. Поезд из

225
00:26:51,540 --> 00:26:59,100
Сухожилия, следующие за Вакхом, включают в себя две удивительно контрастирующие фигуры: вот этот бородатый сатир, который

226
00:26:59,100 --> 00:27:04,080
изо всех сил пытается избавиться от змеи. Ну, это, конечно, было вдохновлено Лаокооном,

227
00:27:04,680 --> 00:27:10,520
копии которых Тициан видел бы. И он тоже, с этим есть чудесный контраст

228
00:27:10,520 --> 00:27:17,420
эта борющаяся фигура, и это совершенно очаровательный ребенок-фавн, который тащит голову теленка

229
00:27:17,420 --> 00:27:23,320
позади него. Об этом говорил французский писатель начала XX века.

230
00:27:23,320 --> 00:27:31,040
фигурку и назвала его cette petite délicieuse faune, этим восхитительным маленьким фавном, и это

231
00:27:31,040 --> 00:27:38,980
совершенно правильное прилагательное для него. В картине есть юношеский шарм, определенное сочетание

232
00:27:38,980 --> 00:27:45,180
изящества и умышленной неловкости, что предполагает первую любовь. Великолепный цвет картины

233
00:27:45,180 --> 00:27:52,020
гармонизирует эту песню о любви. Поющий цвет случайно вновь появился после бурных дискуссий.

234
00:27:52,020 --> 00:27:58,700
реставрация более 40 лет назад в Лондоне. Лондонская «Таймс» месяцами была завалена письмами

235
00:27:58,700 --> 00:28:05,000
о правомерности восстановления картины. Англичане заботятся о таких вещах, или, по крайней мере, заботились о них.

236
00:28:05,000 --> 00:28:13,300
затем. Андрианцы, вероятно, вторые из трио Тициана, законченные для Алебастровой палаты.

237
00:28:13,560 --> 00:28:19,360
Это одна из самых запоминающихся хореографических картин эпохи Возрождения, оказавшая огромное влияние

238
00:28:19,360 --> 00:28:25,020
на других художников, включая Рубенса, скопировавших его. «Хореографически» — подходящее слово для большей части

239
00:28:25,020 --> 00:28:31,020
Композиция в Андрианах танцуется персонажами. Андрианцы были жителями

240
00:28:31,020 --> 00:28:37,500
Эгейский остров Андрос, и они напились рекой вина, протекавшей там, я вполне могу себе представить,

241
00:28:37,840 --> 00:28:44,540
Таким образом, Андрос в древности был центром культа Диониса, или Вакха, Dionysus Bacchus,

242
00:28:45,060 --> 00:28:50,960
и в этой картине много пьянства, много любовного поведения, подпитываемого пьянством,

243
00:28:51,300 --> 00:28:58,720
и некоторый сон, вызванный употреблением алкоголя. В последнюю категорию входит спящий старик на вершине холма.

244
00:28:58,720 --> 00:29:06,960
справа, которого, вероятно, считают богом места, богом местности, а затем крепким

245
00:29:06,960 --> 00:29:13,240
обнаженная женщина в правом нижнем углу, основанная на уже известном классическом изображении спящей

246
00:29:13,240 --> 00:29:21,100
Ариадна в Ватикане, известная знаменитая древняя статуя. Однако она была гораздо более одета, чем

247
00:29:21,100 --> 00:29:30,440
Версия той же фигуры Тициана. Визуальная поэзия потрясающая. Я прошу тебя выбрать, если сможешь,

248
00:29:30,600 --> 00:29:37,740
среди обнаженного фавна здесь слева, который наливает вино в киликс, который держит эта женщина в центре:

249
00:29:37,740 --> 00:29:43,120
и этот чудесный акт разливания вина по кругу, образованному руками.

250
00:29:44,920 --> 00:29:51,200
Пьяный парень, поднимающий на фоне неба хрустальный кувшин с вином,

251
00:29:51,200 --> 00:29:57,780
одно из самых красивых изобретений, которые только можно здесь вообразить, и эффектно нарисованное, и как очень

252
00:29:57,780 --> 00:30:04,200
рисовать тоже сложно. Или танцующая пара справа, которая смотрит только друг на друга.

253
00:30:04,200 --> 00:30:13,720
Это одно очарование за другим, совершенно поэтичное. Росписи для Алебастровой палаты начинают новый этап.

254
00:30:13,720 --> 00:30:21,480
этап в карьере Тициана, представив его среди величайших живописных поэтов любой эпохи, с полным

255
00:30:21,480 --> 00:30:29,680
владеет всем, что может сделать живопись, чтобы создать для глаз чистую соблазнительную красоту. Исторически

256
00:30:29,680 --> 00:30:38,140
наложенные ограничения нашего курса означают, что мы должны оставить Тициана с еще 50 годами живописи,

257
00:30:38,340 --> 00:30:44,780
точно так же, как нам пришлось признать вторую половину карьеры Микеланджело. Однако у нас будет возможность

258
00:30:45,280 --> 00:30:51,780
взглянуть на некоторые из их более поздних работ, как Микеланджело, так и Тициана, в наших последних двух лекциях,

259
00:30:51,780 --> 00:30:58,500
в котором мы попытаемся подвести итоги и посмотреть, что нас ждет впереди. Спасибо за внимание.


